Σχόλια για Atelier PIRINAS http://pirinas.net Contemporary creative concepts Wed, 04 May 2011 06:56:42 +0200 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.1.4 Σχόλιο στο AT HOME by Bronwen Parker-Rhodes από Theofanis N. http://pirinas.net/archives/330#comment-163 Theofanis N. Wed, 04 May 2011 06:56:42 +0000 http://pirinas.net/?p=330#comment-163 Amazing work! sensible and contemporary as human itself. Thanks Sofia! // Ευχαριστούμε Σοφία για αυτή την καταπληκτική εικαστικό. Amazing work! sensible and contemporary as human itself. Thanks Sofia!
// Ευχαριστούμε Σοφία για αυτή την καταπληκτική εικαστικό.

]]> Σχόλιο στο ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΚΟΛΑΖ: ΣΥΛΛΕΓΟΝΤΑΣ – ΣΥΝΘΕΤΟΝΤΑΣ από May http://pirinas.net/archives/232#comment-81 May Wed, 02 Feb 2011 11:37:37 +0000 http://pirinas.net/?p=232#comment-81 Πολυ ωραια πρωτοβουλια! Πολυ ωραια πρωτοβουλια!

]]> Σχόλιο στο H ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΤΗΣ COSMOTE ΘΥΜΙΖΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΙΝΕΜΑ από Theofanis N. http://pirinas.net/archives/194#comment-68 Theofanis N. Mon, 17 Jan 2011 18:23:41 +0000 http://pirinas.net/?p=194#comment-68 Θα ήθελα να πω πολλά! θα δηλώσω πρώτα όμως ότι μια τηλεόραση συνδεδεμένη σε μια κεραία είναι ένα ξεπερασμένο μέσο. Ένα παλιό ναρκωτικό. Πιο επίπεδη /πιο μεγάλη / πιο 3D/ αλλά συνδεδεμένη στην κεραία πιο ξεπερασμένη! Το μέσο έχει κι άλλες υποδοχές όπου μπορείς να το συνδέσεις με ένα DVD player, μια παιχνιδομηχανή, μία κάμερα, έναν υπολογιστή αντί για μια κεραία. Αυτό για να το πουν σε όλα τα ελληνικά σχολεία όλοι οι δάσκαλοι. “RTFM παιδιά μου”. Έτσι από manual σε manual κλιμακωτά θα έχουμε άλλο καλύτερο manual. Όπου ετοιμολογικά προέρχεται εκ της μανιβέλας, κατά Μπαμπινιώτη ευαγγέλιον. Να πάρει μπρος η μηχανή. Τα οικονομικά μέτρα και σταθμά που ορίζουν "το ποιότητα" είναι ένα άλλο θέμα. και μεταφέρω τον διάλογο όπως ακούστηκε. -"Όλα τα ωραία πρέπει να είναι σε μικρές ποσότητες" -"το πιστευείς;" -"..." κανείς δεν το πιστεύει και όμως για ένα μαζοχιστικό λόγο κρατάμε την ποιότητα σε σνομπ τόνους και ομοφυλοφυλικά vibe...κουλτουριάρικα trendy δηλαδή! “all the money baby” αφου! Θα ήθελα να πω πολλά!
θα δηλώσω πρώτα όμως ότι μια τηλεόραση συνδεδεμένη σε μια κεραία είναι ένα ξεπερασμένο μέσο.
Ένα παλιό ναρκωτικό. Πιο επίπεδη /πιο μεγάλη / πιο 3D/ αλλά συνδεδεμένη στην κεραία πιο ξεπερασμένη!
Το μέσο έχει κι άλλες υποδοχές όπου μπορείς να το συνδέσεις με ένα DVD player, μια παιχνιδομηχανή, μία κάμερα, έναν υπολογιστή αντί για μια κεραία.
Αυτό για να το πουν σε όλα τα ελληνικά σχολεία όλοι οι δάσκαλοι. “RTFM παιδιά μου”.
Έτσι από manual σε manual κλιμακωτά θα έχουμε άλλο καλύτερο manual.
Όπου ετοιμολογικά προέρχεται εκ της μανιβέλας, κατά Μπαμπινιώτη ευαγγέλιον.
Να πάρει μπρος η μηχανή.
Τα οικονομικά μέτρα και σταθμά που ορίζουν «το ποιότητα» είναι ένα άλλο θέμα.
και μεταφέρω τον διάλογο όπως ακούστηκε.
-»Όλα τα ωραία πρέπει να είναι σε μικρές ποσότητες»
-»το πιστευείς;»
-»…»
κανείς δεν το πιστεύει και όμως για ένα μαζοχιστικό λόγο κρατάμε την ποιότητα σε σνομπ τόνους και ομοφυλοφυλικά vibe…κουλτουριάρικα trendy δηλαδή!
“all the money baby” αφου!

]]> Σχόλιο στο EXIT through the giftshop OR How To create an artMONSTER! από May http://pirinas.net/archives/207#comment-65 May Thu, 13 Jan 2011 10:57:14 +0000 http://pirinas.net/?p=207#comment-65 "Αλήθεια, πως νοιώθει ένας καλλιτέχνης όταν ένα κομμάτι της ψυχής του κρεμιέται με ένα καρφί στο σαλόνι της Γιάννας Αγκελοπούλου Δασκαλάκη???" Υπέροχα, αφού έχει κερδίσει από αυτό χιλιάδες ευρώ... «Αλήθεια, πως νοιώθει ένας καλλιτέχνης όταν ένα κομμάτι της ψυχής του κρεμιέται με ένα καρφί στο σαλόνι της Γιάννας Αγκελοπούλου Δασκαλάκη???»

Υπέροχα, αφού έχει κερδίσει από αυτό χιλιάδες ευρώ…

]]> Σχόλιο στο Όταν ο «Che» έπαθε Αλσχάϊμερ από κωστας Δ. http://pirinas.net/archives/187#comment-53 κωστας Δ. Tue, 04 Jan 2011 22:55:31 +0000 http://pirinas.net/?p=187#comment-53 Φίλε μου αγαπητε ΣΥΜΦΩΝΩ ΑΠΟΛΥΤΑ ΜΑΖΙ ΣΟΥ. Η επισήμανση που κάνεις είναι πολύ καίρια. Ο λόγος που υπερασπίζομαι τον Μίκη, και εδώ διαφωνώ λίγο μαζί σου,είναι για το ότι ζηλεύω αυτή την "νεοτητά του" την αμεσοτητά του και αν θες την ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΤΟΥ. Επί χρόνια ασχολείται με το ουσιώδες χωρίς lifestyle αναφορές. Είναι ο άνθρωπος που ταίριαξε αρμονικά την κλασσική με την λαική μουσική (άρα και κουλτούρα) ανεβάζοντας και τα δύο είδη. Αυτό που νομίζω ότι φταίει για την απουσία των πνευματικών ανθρώπων είναι ότι οι περισσότεροι έχουν αναμιχθεί με τα πίτουρα της κοσμικής ζωής και τους έχουν φάει οι κότες, δηλαδή ο λόγος τους έχει χάσει την αξία του και την δυναμή του. Μια άλλη κατηγορία πνευματικών ανθρώπωνείναι στρατευμενοι με το ΚΚΕ και έχουν αυτό τον ξύλινο λόγο ο οποίος σε παγώνει μόλις τον ακούς. (Ολοι μιλάνε σαν να έχουν καταπιεί καρμπόν, δύσκολα ταυτίζεσαι μαζί τους) Ομως υπάρχει και μια κατηγορία που έχουν λόγο και κοφτερό μάλιστα αλλά είναι ΚΟΜΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΑ ΜΜΕ. Δεν ακούγονται ποτέ. Φαίνεται η εικόνα τους αλλά ο λόγος είναι του δημοσιογράφου, Αυτοί οι πνευματικοί άνθρωποι έχουν να πουν πράγματα με τα οποία μπορεί να συμφωνείς ή να διαφωνείς αλλά είναι τέτοια που μπορούν να κινητοποιήσουν. Δες μερικά παραδείγματα στις δημοτικές εκλογές πχ Αμυράς, Μπουτάρης και διάφοροι άλλοι στην περιφέρεια. Αυτοί ακούστηκαν υποχρεωτικά, ό λόγος τους βρήκε απήχηση ακι πιστεύω ότι άνοιξε μια ρωγμή στην γυαλιστερή επιφάνεια των ΜΜΕ. Τώρα το Ιντερνετ ανοίγει καινούργιους ορίζοντες όπως πχ εμεις οι δύο θα μπορούσαμε να μην έχουμε ανταλάξει μια κουβέντα, και όμως μέσα από αυτό το θαυμάσιο μέσο μπορούμε να επικοινωνούμε. Πιστεύω ότι μετά από το πρώτο μουδιασμα του ΔΝΤ θα βρούμε τις λέξεις να περιγράψουμε ΕΙΛΙΚΡΙΝΑ την καταστασή μας και σιγά σιγά οι λέξεις θα ντυθούν και με πράξεις. Φίλε μου αγαπητε ΣΥΜΦΩΝΩ ΑΠΟΛΥΤΑ ΜΑΖΙ ΣΟΥ. Η επισήμανση που κάνεις είναι πολύ καίρια.
Ο λόγος που υπερασπίζομαι τον Μίκη, και εδώ διαφωνώ λίγο μαζί σου,είναι για το ότι ζηλεύω αυτή την «νεοτητά του» την αμεσοτητά του και αν θες την ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΤΟΥ. Επί χρόνια ασχολείται με το ουσιώδες χωρίς lifestyle αναφορές. Είναι ο άνθρωπος που ταίριαξε αρμονικά την κλασσική με την λαική μουσική (άρα και κουλτούρα) ανεβάζοντας και τα δύο είδη.
Αυτό που νομίζω ότι φταίει για την απουσία των πνευματικών ανθρώπων είναι ότι οι περισσότεροι έχουν αναμιχθεί με τα πίτουρα της κοσμικής ζωής και τους έχουν φάει οι κότες, δηλαδή ο λόγος τους έχει χάσει την αξία του και την δυναμή του.
Μια άλλη κατηγορία πνευματικών ανθρώπωνείναι στρατευμενοι με το ΚΚΕ και έχουν αυτό τον ξύλινο λόγο ο οποίος σε παγώνει μόλις τον ακούς. (Ολοι μιλάνε σαν να έχουν καταπιεί καρμπόν, δύσκολα ταυτίζεσαι μαζί τους)
Ομως υπάρχει και μια κατηγορία που έχουν λόγο και κοφτερό μάλιστα αλλά είναι ΚΟΜΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΑ ΜΜΕ. Δεν ακούγονται ποτέ. Φαίνεται η εικόνα τους αλλά ο λόγος είναι του δημοσιογράφου, Αυτοί οι πνευματικοί άνθρωποι έχουν να πουν πράγματα με τα οποία μπορεί να συμφωνείς ή να διαφωνείς αλλά είναι τέτοια που μπορούν να κινητοποιήσουν. Δες μερικά παραδείγματα στις δημοτικές εκλογές πχ Αμυράς, Μπουτάρης και διάφοροι άλλοι στην περιφέρεια. Αυτοί ακούστηκαν υποχρεωτικά, ό λόγος τους βρήκε απήχηση ακι πιστεύω ότι άνοιξε μια ρωγμή στην γυαλιστερή επιφάνεια των ΜΜΕ.
Τώρα το Ιντερνετ ανοίγει καινούργιους ορίζοντες όπως πχ εμεις οι δύο θα μπορούσαμε να μην έχουμε ανταλάξει μια κουβέντα, και όμως μέσα από αυτό το θαυμάσιο μέσο μπορούμε να επικοινωνούμε.
Πιστεύω ότι μετά από το πρώτο μουδιασμα του ΔΝΤ θα βρούμε τις λέξεις να περιγράψουμε ΕΙΛΙΚΡΙΝΑ την καταστασή μας και σιγά σιγά οι λέξεις θα ντυθούν και με πράξεις.

]]> Σχόλιο στο Όταν ο «Che» έπαθε Αλσχάϊμερ από Tillis http://pirinas.net/archives/187#comment-49 Tillis Sat, 01 Jan 2011 22:53:15 +0000 http://pirinas.net/?p=187#comment-49 Φίλε και συνονόματε Κώστα καταρχήν καλή χρονιά! Σου εύχομαι ό,τι ποθείς και πάνω απ'όλα υγεία και αγάπη για σένα και την οικογένεια σου. Όσον αφορά τα κεφαλαία προφανώς και αστειευόμουν :) Όσον αφορά τον Μίκη, συμφωνώ σε πολλά σημεία με αυτά που λες...ο ορισμός του επαναστάτη που παρουσίασα είναι από το λεξικό, δεν είναι δική μου αναφορά, απλά παρουσίασα μια αναγνωρισμένη και κοινώς αποδεκτή ερμηνεία της λέξης. Αυτό που ήθελα να τονίσω με αυτά που έγραψα δεν είναι όμως ούτε ο Μίκης ούτε η επαναστατική του δυνότητα. Αυτό που προσπαθώ να καταλάβω είναι η απουσία πνευματικών ανθρώπων και των πνευματικών ζυμώσεων σε μια εποχή όπου η πληροφορία και η γνώση είναι πιο προσβάσιμη από κάθε άλλη στιγμή της ιστορίας...δεν είναι δυνατόν να περιμένουμε από έναν άνθρωπο 90 χρονών να μας εξηγήσει τα αυτονόητα, αυτά που έπρεπε ήδη να έχουμε καταλάβει από μόνοι μας, ο Μίκης νοιώθει την ανάγκη να εκφράσει την απογοήτευση του και τον προβληματισμό του και να βάλει κάποια θεμέλια για δράση...αν όμως δεν υπήρχε Μίκης? σκοτάδι? Αυτό θέλω να τονίσω...οποιοδήποτε κίνημα και οποιαδήποτε επαναστατική δράση πρέπει να ξεκινήσει από μέσα μας, στον καθένα ξεχωριστά...είμαστε μικροί θεούληδες που προσπαθούμε να ανακαλύψουμε τις δυνατότητες μας, αρκεί να προσπαθούμε...εγώ το μόνο που βλέπω είναι μια πνευματική νωθρότητα και μια πνευματική ελίτ που το μόνο που κάνει είναι να πουλάει καμβάδες και βιβλία... k. Φίλε και συνονόματε Κώστα καταρχήν καλή χρονιά! Σου εύχομαι ό,τι ποθείς και πάνω απ’όλα υγεία και αγάπη για σένα και την οικογένεια σου.

Όσον αφορά τα κεφαλαία προφανώς και αστειευόμουν :)
Όσον αφορά τον Μίκη, συμφωνώ σε πολλά σημεία με αυτά που λες…ο ορισμός του επαναστάτη που παρουσίασα είναι από το λεξικό, δεν είναι δική μου αναφορά, απλά παρουσίασα μια αναγνωρισμένη και κοινώς αποδεκτή ερμηνεία της λέξης.
Αυτό που ήθελα να τονίσω με αυτά που έγραψα δεν είναι όμως ούτε ο Μίκης ούτε η επαναστατική του δυνότητα. Αυτό που προσπαθώ να καταλάβω είναι η απουσία πνευματικών ανθρώπων και των πνευματικών ζυμώσεων σε μια εποχή όπου η πληροφορία και η γνώση είναι πιο προσβάσιμη από κάθε άλλη στιγμή της ιστορίας…δεν είναι δυνατόν να περιμένουμε από έναν άνθρωπο 90 χρονών να μας εξηγήσει τα αυτονόητα, αυτά που έπρεπε ήδη να έχουμε καταλάβει από μόνοι μας, ο Μίκης νοιώθει την ανάγκη να εκφράσει την απογοήτευση του και τον προβληματισμό του και να βάλει κάποια θεμέλια για δράση…αν όμως δεν υπήρχε Μίκης? σκοτάδι?

Αυτό θέλω να τονίσω…οποιοδήποτε κίνημα και οποιαδήποτε επαναστατική δράση πρέπει να ξεκινήσει από μέσα μας, στον καθένα ξεχωριστά…είμαστε μικροί θεούληδες που προσπαθούμε να ανακαλύψουμε τις δυνατότητες μας, αρκεί να προσπαθούμε…εγώ το μόνο που βλέπω είναι μια πνευματική νωθρότητα και μια πνευματική ελίτ που το μόνο που κάνει είναι να πουλάει καμβάδες και βιβλία…

k.

]]> Σχόλιο στο Όταν ο «Che» έπαθε Αλσχάϊμερ από κωστας Δ. http://pirinas.net/archives/187#comment-46 κωστας Δ. Fri, 31 Dec 2010 23:11:19 +0000 http://pirinas.net/?p=187#comment-46 χωρις να θέλω να αντιδικήσω μαζί σου (γούστα είναι αυτά) ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ, τ α α ρ α ι ο γ ρ α μ έ ν α, Τ Α Κ Ε Φ Α Λ Α Ι Α Α Ρ Α Ι Ο Γ Ρ Α Μ Ε Ν Α, είναι τρόποι έκφρασης που αναπληρώνουν την προσωπική επαφή και χρωματισμό του λόγου, ως εκ τούτου τα επιτρέπω στον εαυτό μου. Ο ορισμός του επαναστάτη που δίνεις μάλλον αναφέρεται στον ορισμό του αναρχικού. Ο επαναστάτης είναι αυτός που θέλει να αλλάξει ένα υπάρχον σύστημα με να άλλο το οποίο είναι καλύτερο, σε σύντομο σχετικά χρόνο.Τα μέσα που μεταχειρίζεται είναι η σύγκρουση με τις δομές του υπάρχοντος, με συσπείρωση του κόσμου στην ιδέα της επανάστασης, με βίαιες ανατρεπτικές πράξεις ευρείας αποδοχής, ('ΟΧΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ) Ο φίλος μας ο Μίκης νομίζω ότι έχει συγκρουστεί με κάθε σύστημα καταπίεσης, φασιστικό, δεξιό αριστερό χωρίς ποτέ να γίνει ο αγαπημένος του συστήματος. Ο Μίκης έχει φωνή γιατί του την έδωσε ο λαός που αγάπησε την μουσική του και τη δράση του. Κανένα ΜΜΕ δεν έδωσε φωνή και βήμα πρόθυμα, όλα σε κάτι δίστηλα, με το στανιό λες και του έκαναν μνημόσυνο. Γιατί ο Μίκης είχε πιο φρέσκες ιδέες απο "τα απολιθωμένα νιάτα" που γράφουν στα ΜΜΕ. Το θέμα είναι σε κρίσιμα σταυροδρόμια τι επιλογές έκανες. Ο Μίκης έκανε πάντα την δύσκολη επιλογή, την πιο αντικομφοριμιστική κάτι που το καταλαβαίνουν όλα τα ρεμάλια της δημοσιογραφίας. Κρύβοντας το μέγεθος του Μίκη κρύβουν τις επιλογές που μπορεί να κάνει καθένας μας σήμερα παρουσιάζοντας αυτή την απολίτικη σούπα που βράζει σήμερα η κοινωνία μη έχοντας ισχυρά πρότυπα επαναστατικής συμπεριφοράς. Ο γέρος Μίκης έχοντας μια περιουσία και ένα όνομα νοιάστηκε για την κατάσταση της Ελλάδας και έκανε κάτι. Δεν έμεινε σιωπηλός, αμέτοχος, άφωνος, ΕΠΡΑΞΕ. Είτε συμφωνείς είτε διαφωνείς, έκανε κάτι. Εγώ και εσύ κάναμε κάτι;;; χωρις να θέλω να αντιδικήσω μαζί σου (γούστα είναι αυτά) ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ, τ α α ρ α ι ο γ ρ α μ έ ν α, Τ Α Κ Ε Φ Α Λ Α Ι Α Α Ρ Α Ι Ο Γ Ρ Α Μ Ε Ν Α, είναι τρόποι έκφρασης που αναπληρώνουν την προσωπική επαφή και χρωματισμό του λόγου, ως εκ τούτου τα επιτρέπω στον εαυτό μου.
Ο ορισμός του επαναστάτη που δίνεις μάλλον αναφέρεται στον ορισμό του αναρχικού. Ο επαναστάτης είναι αυτός που θέλει να αλλάξει ένα υπάρχον σύστημα με να άλλο το οποίο είναι καλύτερο, σε σύντομο σχετικά χρόνο.Τα μέσα που μεταχειρίζεται είναι η σύγκρουση με τις δομές του υπάρχοντος, με συσπείρωση του κόσμου στην ιδέα της επανάστασης, με βίαιες ανατρεπτικές πράξεις ευρείας αποδοχής, (‘ΟΧΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ)
Ο φίλος μας ο Μίκης νομίζω ότι έχει συγκρουστεί με κάθε σύστημα καταπίεσης, φασιστικό, δεξιό αριστερό χωρίς ποτέ να γίνει ο αγαπημένος του συστήματος. Ο Μίκης έχει φωνή γιατί του την έδωσε ο λαός που αγάπησε την μουσική του και τη δράση του. Κανένα ΜΜΕ δεν έδωσε φωνή και βήμα πρόθυμα, όλα σε κάτι δίστηλα, με το στανιό λες και του έκαναν μνημόσυνο. Γιατί ο Μίκης είχε πιο φρέσκες ιδέες απο «τα απολιθωμένα νιάτα» που γράφουν στα ΜΜΕ.
Το θέμα είναι σε κρίσιμα σταυροδρόμια τι επιλογές έκανες. Ο Μίκης έκανε πάντα την δύσκολη επιλογή, την πιο αντικομφοριμιστική κάτι που το καταλαβαίνουν όλα τα ρεμάλια της δημοσιογραφίας. Κρύβοντας το μέγεθος του Μίκη κρύβουν τις επιλογές που μπορεί να κάνει καθένας μας σήμερα παρουσιάζοντας αυτή την απολίτικη σούπα που βράζει σήμερα η κοινωνία μη έχοντας ισχυρά πρότυπα επαναστατικής συμπεριφοράς.
Ο γέρος Μίκης έχοντας μια περιουσία και ένα όνομα νοιάστηκε για την κατάσταση της Ελλάδας και έκανε κάτι. Δεν έμεινε σιωπηλός, αμέτοχος, άφωνος, ΕΠΡΑΞΕ. Είτε συμφωνείς είτε διαφωνείς, έκανε κάτι. Εγώ και εσύ κάναμε κάτι;;;

]]> Σχόλιο στο Όταν ο «Che» έπαθε Αλσχάϊμερ από Tillis http://pirinas.net/archives/187#comment-40 Tillis Mon, 27 Dec 2010 19:23:48 +0000 http://pirinas.net/?p=187#comment-40 oook...δε 8α διαφωνήσω με κάποιον που που χρησιμοποιεί κεφαλαία. αν έθιξα κανέναν δεν ήταν αυτός ο σκοπός μου. αν πάλι από όλα τα παραπάνω το μόνο άξιο σχολιασμού είναι το "πρώην επαναστάτης" τότε μάλλον έκανα εγώ κάτι λάθος... όσο για το τι είναι επαναστάτης και τι δεν είναι ας το εξετάσουμε λίγο. σύμφωνα με τον ορισμό επαναστάτης είναι: "Αυτός που αρνήται την υποταγή και αντιτάσσεται σε οποιαδήποτε μορφή υπάρχουσας εξουσίας και εξουσιαστικής αρχής". χμμμ...σόρρυ φίλε αλλά πάλι δε το βλέπω να είναι... k. oook…δε 8α διαφωνήσω με κάποιον που που χρησιμοποιεί κεφαλαία. αν έθιξα κανέναν δεν ήταν αυτός ο σκοπός μου. αν πάλι από όλα τα παραπάνω το μόνο άξιο σχολιασμού είναι το «πρώην επαναστάτης» τότε μάλλον έκανα εγώ κάτι λάθος…

όσο για το τι είναι επαναστάτης και τι δεν είναι ας το εξετάσουμε λίγο. σύμφωνα με τον ορισμό επαναστάτης είναι: «Αυτός που αρνήται την υποταγή και αντιτάσσεται σε οποιαδήποτε μορφή υπάρχουσας εξουσίας και εξουσιαστικής αρχής». χμμμ…σόρρυ φίλε αλλά πάλι δε το βλέπω να είναι…

k.

]]> Σχόλιο στο Όταν ο «Che» έπαθε Αλσχάϊμερ από κωστας Δ. http://pirinas.net/archives/187#comment-39 κωστας Δ. Mon, 27 Dec 2010 15:25:38 +0000 http://pirinas.net/?p=187#comment-39 Γιατι ο Μίκης είναι πρωην επαναστάτης; Τον απέλυσε κανείς; Δήλωσε ποτέ ότι βγήκε στην σύνταξη; Ή λόγω ηλικίας το φαντάζεσαι; Ο Μικης είναι ΟΙ ΠΜΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ, ΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ, ΟΙ ΜΟΥΣΙΚΟΙ, ΟΙ ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΙ. Ο Μίκης δεν μπήκε ποτέ στο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΑΝΕΡΓΕΙΑΣ, ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΑΡΩΝ. Γιατι ο Μίκης είναι πρωην επαναστάτης; Τον απέλυσε κανείς; Δήλωσε ποτέ ότι βγήκε στην σύνταξη; Ή λόγω ηλικίας το φαντάζεσαι; Ο Μικης είναι ΟΙ ΠΜΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ, ΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ, ΟΙ ΜΟΥΣΙΚΟΙ, ΟΙ ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΙ. Ο Μίκης δεν μπήκε ποτέ στο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΑΝΕΡΓΕΙΑΣ, ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΠΑΡΩΝ.

]]> Σχόλιο στο EXIT through the giftshop OR How To create an artMONSTER! από Tillis http://pirinas.net/archives/207#comment-37 Tillis Sun, 26 Dec 2010 19:10:39 +0000 http://pirinas.net/?p=207#comment-37 Προφανώς και δε θα θεωρηθεί...γι'αυτό είπα ότι μου αρέσει το NASCAR και το Kentucky, μπας και τη γλυτώσω λόγω "περιορισμένης ευθύνης" :) Προφανώς και δε θα θεωρηθεί…γι’αυτό είπα ότι μου αρέσει το NASCAR και το Kentucky, μπας και τη γλυτώσω λόγω «περιορισμένης ευθύνης» :)

]]>